《山海经》中有四大神树，分别是扶桑、建木、若木、寻木。 这四种神树的依次出现，展示了古时候人们心中太阳运行的轨迹。 清晨，太阳神羲和带着一只金乌驾着太阳车从扶桑树出发，开始了一天的巡视，阳光照向大地； 当太阳车行到建木上，使得建木的影子都不见时，就是正午；所以建木是太阳正午栖息之地。 傍晚，太阳回到了若木上稍作休息，光明从大地消失，夜晚来临； 而寻木在日落之所虞渊，方圆千里，笼罩着整个深渊。 神树建木，又称"天梯"，生长在窫窳西侧的弱水岸边上，具有神奇的力量和灵性。 它所在地方是天地之正中，人站在它的下面，影子会消失不见，喊叫也听不见声音。 建木最重要的的作用是作为天地之间的桥梁，连接着天上和人间。 上古大神伏羲、黄帝等通过攀登建木，就能够到达天庭，与众神们交流。
易经 命理分析 有很多人，特别是80年以前出生的人，为出生时辰不准而烦恼。 因为那时的钟表还不够具备，所以不知道自己准确的出生时辰。 有的听长辈说是白天或黑夜，是早上或晚上。 还有一部分人，是处在两个时辰交界之际，自己也难…
5、周公解夢破解夢見小孩受傷或患病而，如果夢中小孩是自己子女，周公解夢的説法是示有事故或疾病發生。如果是未婚者或沒有子女人，暗示推進事情會遇到難題意思。 6、周公解夢破解夢見身旁小孩消失，周公解夢的説法是惱、擔心難題得以解決徵兆。
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禽鳥類的築巢本能也很奇特，只要它們選定築巢地點，就算再怎麼破壞與驅離，鳥兒們似乎毫不灰心，它們會意志堅定的一築再築，直到鳥巢不被搗壞為止。 但是有一點要特別留意：鳥巢口朝外者代表主人家賺錢會很辛苦，福氣比較容易外泄。所以來家裡築巢的 ...
土地公由來: 農曆二月初二——土地公（土地爺）的生日. 也有學者認為其屬於城隍之下，掌管鄉里死者的戶籍，是地府的行政神。. 民間信仰中，土地神是各地不同的，也是有任期限制的。. 如蒲松齡《聊齋誌異》書中，就有一位溺死於河中的「王六郎」鬼魂 ...
其盆栽在香港被叫做日本森樹，在台灣叫福祿桐。其外形高挑，葉片呈橢圓形或披針形，有鋸齒狀邊緣。同一莖稈上的葉片密度較高，層層疊疊給人茂盛之感，因此很多人將它擺放在家中，營造幽靜的氛圍。 日本森樹開花習性
坐南朝北： 坐南朝北的房屋在冬季可能會受到北風的迎面吹襲，使得室內略顯涼爽。然而，這種坐向通風效果良好，讓室內空氣流通。相對而言，室內採光較差，特別是在陰天或夜晚。這種坐向在炎熱地區可能更為受歡迎，因為室內較為涼爽。
湘语 （新湘语 长沙话 ： /ɕiæ̃33 y43/ ；老湘语 娄底话 ： /siɔŋ33 ny42/ ），又称作 湘方言 ，有时也被泛称为 湖南话 ，是 汉藏语系 汉语族 的一门 语言 [3] ，是生活在中国 洞庭湖 、湘江、资江流域一带的 湖湘民系 使用的母语。 现在，湘语使用者主要分布在 湖南 的大部分地区，包括 长沙 、 湘潭 、 株洲 、 益阳 、 岳阳 、 娄底 、 衡阳 、 邵阳 、 怀化 、 永州 等，以及 广西壮族自治区 的东北角一带。 [3] 湘语是 汉语 的一支。 若視漢語為" 漢語族 "的話，則湘語為一種單獨的語言，而湘語內部可以劃分出數支不同的湘語方言。
大花扶桑
